Горячая линия
20 сентября 2021 активны на платформе
35 379 +32
Преподавателей
286 298 +388
Студентов
99+
Нет новых уведомлений
Высокий уровень вовлечения представителей целевой аудитории является четким
12 декабря 2020
Высокий уровень вовлечения представителей целевой аудитории является четким
12 декабря 2020
Высокий уровень вовлечения представителей целевой аудитории является четким
12 декабря 2020
Курсы
Курсы
Книги
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить все преимущества платформы Юрайт!

Мистическая Италия

  • Скопировать в буфер библиографическое описание
    Жебар, Э.  Мистическая Италия / Э. Жебар. — Москва : Издательство Юрайт, 2021. — 173 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-12935-9. — Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/448585 (дата обращения: 20.09.2021).
  • Добавить в избранное
2021
Страниц 173
Обложка Твердая
ISBN 978-5-534-12935-9
Библиографическое описание
Жебар, Э.  Мистическая Италия / Э. Жебар. — Москва : Издательство Юрайт, 2021. — 173 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-12935-9. — Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/448585 (дата обращения: 20.09.2021).
Возрастное ограничение Издание имеет значительную историческую, художественную или иную культурную ценность и в соответствии с пунктом 3 части 2 статьи 1 Федерального закона от 29.12.2010 № 436-ФЗ "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" под действие указанного Федерального закона не подпадает
Показать все

Работа Эмиля Жебара, выдающегося французского историка искусств и литературного критика, в подробностях раскрывает влияние, которое оказывали христианский мистицизм, различные ереси и учения на жизнь и восприятие людьми позднесредневековой Италии своей эпохи, ее выдающихся деятелей и, наконец, прекрасного. Жебар выводит истоки Ренессанса из религиозного и интеллектуального кризиса, возникшего на фоне роста папской власти, ее централизации и стремлении к реальной власти над людьми. Начав свой обзор с X века, затем Иоахима Флорского (Иоакима дель Фиоре) и Франциска Ассизского, он пытается понять, наконец, «религию Данте» и его современников, произведения которых, безусловно, ознаменовали грандиозный переход от темных веков к Возрождению. Сам автор, не раз пытавшийся стать литератором, жил долгое время в Италии жизнью скорее художника, чем доктора наук, степень которого он получил в весьма раннем возрасте. Книгу Жебара отличает живой и ироничный стиль, при этом видно, насколько сильно автор был влюблен в Италию, ее историю и искусство. Печатается по изданию 1900 года. Для широкого круга читателей.