Горячая линия
21 сентября 2021 активны на платформе
35 364 +25
Преподавателя
287 361 +1503
Студент
99+
Нет новых уведомлений
Высокий уровень вовлечения представителей целевой аудитории является четким
12 декабря 2020
Высокий уровень вовлечения представителей целевой аудитории является четким
12 декабря 2020
Высокий уровень вовлечения представителей целевой аудитории является четким
12 декабря 2020
Курсы
Курсы
Книги
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить все преимущества платформы Юрайт!

Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы

  • Скопировать в буфер библиографическое описание
    Бердяев, Н. А.  Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы / Н. А. Бердяев. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 175 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-06145-1. — Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/455147 (дата обращения: 21.09.2021).
  • Добавить в избранное
2020
Страниц 175
Обложка Твердая
ISBN 978-5-534-06145-1
Библиографическое описание
Бердяев, Н. А.  Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы / Н. А. Бердяев. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 175 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-06145-1. — Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/455147 (дата обращения: 21.09.2021).
Возрастное ограничение Издание имеет значительную историческую, художественную или иную культурную ценность и в соответствии с пунктом 3 части 2 статьи 1 Федерального закона от 29.12.2010 № 436-ФЗ "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" под действие указанного Федерального закона не подпадает
Показать все

Н. А. Бердяев всегда считал философию истории своей специальностью и особенно интересовался ее проблемами. Первая мировая война и революция обострили интерес философа к этой теме, результатом чего стала эта книга. В основу ее был положен курс лекций, прочитанных Бердяевым в Москве в Вольной академии духовной культуры в течение зимы 1919—1920 гг. В издание также включена статья «Воля к жизни и воля к культуре», которая, по словам автора, «очень существенна для моей концепции философии истории».