Философия истории

Скопировать в буфер библиографическое описание
Гегель, Г. Философия истории / Г. Гегель ; переводчик А. М. Воден. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 378 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-09834-1. — Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/456336 (дата обращения: 23.12.2024).
Добавить в избранное

Изучить

Подробнее

2020

Страниц 378

Обложка Твердая

ISBN 978-5-534-09834-1

Библиографическое описание

Гегель, Г. Философия истории / Г. Гегель ; переводчик А. М. Воден. — Москва : Издательство Юрайт, 2020. — 378 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-09834-1. — Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/456336 (дата обращения: 23.12.2024).

Серия

Антология мысли

Тематика/подтематика

Общественные науки / Философия
Общественные науки / Всемирная история

Дисциплины

Философия , Философия истории , Основы философии , История немецкой классической философии , Зарубежная философия , Основы философских знаний , Основы философии истории , Общая философия , Философия (введение в философию)

Возрастное ограничение Издание имеет значительную историческую, художественную или иную культурную ценность и в соответствии с пунктом 3 части 2 статьи 1 Федерального закона от 29.12.2010 № 436-ФЗ "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" под действие указанного Федерального закона не подпадает

Показать все

Георг Вильгельм Фридрих Гегель — выдающийся немецкий философ конца XIX — начала XX века. «Философия истории» представляет собой курс лекций, в которых Гегель размышляет о концепции всемирного разума и его носителях — народах, описывает мировую историю с помощью разработанных им методов диалектической логики, рассматривает такие понятия, как государство, свобода и власть, объясняет причины их закономерного появления и развития. Фундаментальность его философских идей делает Гегеля актуальным для современного читателя, а сами идеи — бессмертными. Настоящее издание напечатано по изданию 1928 года в переводе А. М. Водена. Для широкого круга читателей.